看法

關於合氣道

我對合氣道這東西不了解。其理念其實沒什麽新鮮之処,無非是以柔制剛,非蠻力之類,大概和中國的太極拳差不多,但合氣道則似乎更吹噓其神秘性。現從上海國際合氣道愛好會的介紹中摘抄幾句給大家欣賞一下。 “合氣道不在力量上與對方相爭“,究竟是不想在力量上相爭,還是無法在力量上相爭呢?任何武術都不可能不需要力量,而且可以說武術就在於對力量的使用,就算”以柔克剛”,也說的是將對方之力轉化為自己的力。也就是說,沒有力,哪有武術可言?合氣道,難道就真的凴一股氣?簡直放屁! “我們做練習的每個技能,如果做法不對或沒注意的話即變成危險的技能。所以我們發誓,即使知道合氣道的秘訣但決不使用。”是真的有這樣的秘訣不使用,還是故作神秘?一個強調老少咸宜的健康運動,爲什麽會有危險的秘訣,還要發誓決不使用?我學會了你們的秘訣之後就拿來害人,難道就所向無敵不成? 關於實戰,”實戰怎麽做?類似的提問很多。因此這個詞被用的很多,可是我們希望”實戰”等詞彙不要輕率的說出來。所謂實戰,如果以大的規模說就是戰爭,如果往小的方面說,就如街頭流氓糾纏等。”可是又說合氣道”目的是制止對方的暴力“,制止對方的暴力就是一種實戰啊。把”實戰”定義為戰爭或者流氓打架,顯然就是在逃避問題嘛。 柳龍拳同學可以說是合氣道的極品啊!他不僅催眠了別人,更催眠了自己。 [tags]合氣道,武術[/tags] Technorati : 合氣道, 武術 Ice Rocket : 合氣道, 武術

該不該把程翔和六四放在一起

據説程翔以前是個愛國的左派,自89年六四民運之後,因對當局的處理手法感到失望而辭去文匯報的編輯一職。如果要說程翔和六四有沒有關係,那當然很有關係。 程翔被抓,和六四血案,據説都是中共製造的冤案。所以程翔一案和六四事件也是有關係的。 但我還是認爲不應該把釋放程翔和平反六四的呼籲放在一起。平反六四的口號呼喊了十六年,沒有什麽實質的進展,以中共對此事的忌諱,恐怕一時半刻不會得到平反,還要再等十六年,十六年之後再十六年……但程翔有幾個十六年。把釋放程翔和平反六四捆綁一塊,那豈不是要把程翔玩死。來點陰謀論的説法就是,你們四五行動、支聯會居心何在啊! 有一些搞民主運動的人就是太蠢。比如把自己和大騙子李洪志捆綁在一起,為大騙子申冤簡直愚昧透頂。把李洪志當成自己人,那是害了自己;把程翔和六四捆綁一起,那是害了程翔。 民主派怎麽還沒有醒悟。2003年的七一上街之所以能凝聚力量,那是因爲萬衆一心,都為反二十三條立法而戰;此後幾年的七一上街越來越少,就是因爲沒有一個共同的焦點,導致力量分散。如今把釋放程翔和平反六四的要求擺在一起,又是同樣的蠢事。 如果真心爲了程翔好,那就應把平反六四放一放,全力營救程翔。平反六四少喊一兩次不會有什麽損失,那是場持久戰,關鍵在於耐力。而程翔一案,要速戰速決。 [tags]程翔,六四,愛國[/tags] Technorati : 六四, 程翔 Ice Rocket : 六四, 程翔

軍隊士兵宜多宜少?

這是讀歷史的一些感想。 一個人數龐大的軍隊常有一些弊病:1,人數多帶來指揮和訓練上的困難,沙俄、滿清都有兵員衆多的軍隊,但都難以指揮、訓練不精;2,擁有龐大軍隊的國家通常有一股傲氣,以爲人多勢衆,兵多必勝,結果導致不思進取,求多而不求精,以及戰時輕敵。沙俄和滿清的軍隊輸給日軍則足夠説明這個問題。相比之下,那些在數量上無法組成龐大軍隊的國家就只能從質量上精益求精。 大家以爲軍力不在兵數多寡是現代軍事的特質。但我並不這樣認爲。眾所周知,中國古代就有不少以少勝多的經典戰役。不過大家也通常認爲這些都是特殊例子,那你說說看古代又有多少戰爭是靠人多打贏的?事實上在古代,百萬大軍比當今的處女還要罕見,十幾万的人拿著刀刀叉叉已經很嚇人的了。 軍隊龐大當然還有其他方面的問題,比如軍費開支龐大,行動能力低等等,在這裡就不講了。軍隊龐大當然也有好處,在這裡也不多講。畢竟我只是個門外漢。 [tags]軍事,歷史[/tags] Technorati : 歷史, 軍事 Ice Rocket : 歷史, 軍事

魯迅是否國學大師

今天班上居然有免費的大公報派發,看了一篇文章,《強暴國學》。文章提到了一個問題,魯迅是不是國學大師。 作者的立場是,魯迅不僅不是國學大師,而且是國學的敵人,把國學大師的帽子戴在魯迅頭上是中國人對國學的無情嘲諷。他提出的理据有:1,”魯迅以摧毀國學為終身職志”;2,魯迅”要打倒孔家店”;3,魯迅”對漢字也深惡痛絕,主張把漢字拉丁化”。 1,誰說魯迅以摧毀國學作為終身的志願?這似乎是作者以小人之心度君子之腹了。魯迅的志願在於治療國人之性格上的頑疾,以圖國強,他之所以棄醫從文就是出於此因。魯迅之文能促成國學去其糟粕,實有功于國學才是。作者卻將國人的性格、文化上的缺點也歸併入國學,認爲魯迅是國學的敵人。任何一個不容得批判的東西,生命力都是有限的。我認爲作者是非不分,只知國學之精華,不知國學之糟粕,才是國學真正的破壞者。這種人雖然沒有強暴國學,卻被中國的”優秀傳統”強暴過。 2,五四運動時期,說打倒孔家店的知識分子多的是。在我印象裏,魯迅似乎並無直接提出這個口號。不可否定,他對儒家思想的一些地方是持批判態度的,比如他借”孔乙己”批判只讀聖賢之書受科舉荼毒的讀書人。但也別以爲他對孔乙己只有批判,實際上他對孔乙己也存有同情心。與其說他是在打倒孔家店,不如說他是在打倒一個人吃人的社會。儒家之所以披上孔家店的臭名惡名,是因爲它成爲了歷代統治者的統治工具。況且,難道國學就只有孔家店嗎?孔家店被打倒了,國學就蕩然無存了嗎?很明顯,作者也把國學強奸了,認爲國學只有孔家店。 3,第三點就更加大錯特錯。魯迅要是對漢字深惡痛絕,以他的硬骨頭,那他就應該不會用漢字寫字了吧。但事實上一點都不是這樣,他用漢字寫作,並用漢字翻譯了不少外國著作。另外,主張漢字拉丁化的是胡適,魯迅和胡適兩人是筆戰至死方休的”敵人”,這麽個張冠李戴實在是很惡劣的做法。我可以擧個例子説明魯迅多麽反對漢字的拉丁化。”阿Q”這個名字,就正是魯迅對漢字拉丁化的譏諷,這種態度在《阿Q正傳》的序裏表露無遺。依我看,要氣死魯迅的不是別人,正是作者自己。但是以作者如此低能的功力,要氣死戰鬥力十足的魯迅哪有那麽容易。 事實上,我並不在乎魯迅是不是”國學大師”。這不過是虛名一個,而且大師這兩字也越來越不值錢了,何須在意。有一個事實無法改變:魯迅的文字正如古代先哲的言語一樣,對國人有警醒作用,而且不受時代的限制。 相關閲讀:《強暴國學》 [tags]國學,魯迅,中國文化[/tags] Technorati : 中國文化, 國學, 魯迅 Ice Rocket : 國學, 魯迅

人民幣,比港紙貴

我不是學經濟的。我只知道人民幣升值對美國有利,而不知道是否對香港也有利。隨著人民幣的升值,港幣相對美元而言沒有變化,但相對人民幣而言卻貶值了。 以後香港的商場再打著”人民幣等值港幣”已無法作爲招徠,反而在大陸拿著100元港幣已買不到標著100元的貨品。也許再過些時日,連大陸的乞丐也會打著牌子拒收港紙了。 我唯一可以想到的好處是,大陸物價越來越高,香港人會更多地留在香港消費,而非北上。當然要找姑娘的,還是要北上。 有一些炒貨幣的人,因爲人民幣升值有利可圖,所以一直在鼓吹。香港是應該考慮一下,港幣要不要和人民幣挂鈎了。或者乾脆取消港幣,改用人民幣。那樣,香港和中央的關係就更緊密了…… [tags]人民幣,港幣[/tags] Technorati : 人民幣, 港幣 Ice Rocket : 人民幣

沉默呵,沉默呵

魯迅的文章《紀念劉和珍君》有一句:”沉默呵,沉默呵。不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。”那一段文字,當年在大陸讀書是要默寫出來的。 倪震同學把”沉默呵”的呵讀成”呵護”的呵音。呵字有多種讀音,在這裡不應該讀”呵護”的呵音,因爲這不合乎此句話的情感。在這句話裏,應該讀”啊”音。不信,你試著讀一下,是不是通順了很多,感情強烈了很多。 這當然不是大錯,倪震不會因此爆發或者滅亡。但做節目前還是要做夠功課才好。 [tag]漢語[/tag] Technorati : 漢語 Ice Rocket : 漢語