搞完國父搞老蒋
這幾天，臺灣真夠忙活的，先是讓”國父”下課，現在又開始拆蔣介石的石頭像了。 其實，民進黨早就對”國父”看不順眼了：我們的人才不過是”臺灣之子”而已，憑什麼你孫文就成”國父”了。在很杜正勝的那一幫人口中，孫文早就是”外國人”、”敵國國父”了，所以他們最近的這些舉動實在不算太意外。”臺灣之子”其它事情都幹得不怎麼樣，只能幹這些。不過，既然”國父”一詞帶有濃厚的封建色彩，那麼”臺灣之子”呢？父為子綱，一樣封建罷了。 其實，不杜正勝的人都知道，”國父”的含義不在於表面，而在於肯定孫文的歷史功績。很杜正勝的人大概會反對，或說辛亥革命孫文沒有參加，或說孫文沒有在臺灣搞過革命。這些觀點一點也不新鮮。我當然無法瞎掰，說孫文其實參加了辛亥革命，也在臺灣搞過革命。但是評價一個歷史人物的功績不是這樣看的。孔子都兩千年前的人了，沒參加過辛亥革命，也沒到過臺灣，怎麼就會是聖人？我們再放眼世界。華盛頓這家伙把美國的江山打下來了，但他總不會每場戰役都在場吧，而且他也沒有把奴隸制這種萬惡的舊制度廢除，搞到後來就頭大了，南北戰爭了，林肯也犧牲了。可許多美國人也把他”吹”成國父了，這美國人是不是受封建思想毒害太嚴重，所以都杜正勝了？看看美國人的”造神”運動，也可用”浩浩蕩蕩”來形容了，除了首都華盛頓，美國還有幾十個地方都是以華盛頓命名的。 沒錯，國民黨以前的做法也很杜正勝，曾把國父樹立成絕對的權威。國父所代表的不應該是權威，而應是一種信仰，就像美國人會把華盛頓的信念當成信仰一樣。當然，臺獨者的信仰只會是臺獨，不會是三民主義。臺灣之所以族群對抗，就是因為信仰的對抗。中國人其實早沒有信仰了。所以中國人很容易發生內訌，窩裡鬥。說兩句不對頭的話，就亮刀子，刀子不夠就大炮。 豎在軍營的蔣介石雕像也被拆了，據說，中華民國國防部是出於愛護老蔣。”蔣公歷史地位是不能磨滅的，事實上，也放了這麼久在外面，經過保養維護以後，典藏在室內是最好的方式。”像阿扁這樣的極品在歷史上也是難得一見的，就不要等到他變成石頭後再保養了，現在就應該立即”典藏在室內”。 另有一位民進黨的立委說：”叫什麼『國軍之父』嚇死人，哪一次有打贏敵人？”不知道這立委是文科生還是理科生出身，不過我估計他是沒讀多少書的，讀過書的話能這麼瞎嗎?史實擺在眼前，不管蔣介石做過多少壞事，但他確實打贏過很多敵人。打贏陳炯明的是誰？帶領黃埔軍北伐的是誰？帶領抗日的是誰？蔣介石輸了一次，很不幸，一次就輸掉了整個江山，落魄到如斯境地，現在竟連一個立委都瞧不起他。這位口氣很大的立委，如果有一天日軍或者解放軍攻到臺灣，他會不會第一個逃跑或者投降？真是站著說話不腰疼。娘希匹，老蔣上戰場的時候，你還只是條精蟲。 有些歷史很清楚，手淫也好，意淫也罢，想強姦就没那麼容易。李敖這個老憤青建議得好，最好把臺北的中正紀念館炸了。臺灣人民可以一起看煙花。民進黨幫共產黨幹掉一個”老冤家”，該稱兄道弟了。 注釋：何謂”杜正勝”？請參照《杜正勝這三個字就是一成語》 [tags]國父,蔣介石,台灣[/tags] Technorati : 台灣, 國父, 蔣介石