中化代課老師

林結萍老師是一位好老師。可惜老天常用”疾病”這種武器來對付好人,我們不得不承認”疾病”是最強大的武器之一。最近林老師又病倒了。於是來了一位代課老師,姓黃,是一名來自恆商的退休老師。他和林老師最大的不同是,他是一位男人。

第一天,他只是閒聊式講了中國文化的缺點。他認爲中國文化最大的三個缺點是:1,重男輕女,2,賤視科學,3,重農抑商。我並不認同。我最不能認同的是,他說中國窮足了五千年。

關於那三個缺點,黃老師都主要是從經濟方面來看,比如他說重男輕女使中國少了至少一半的生産力。他忽視了一個問題就是,女人並非完全被排除出生産,只是她們不是社會的支配力量而已。比如”男耕女織”的生産模式,女性就提供了紡織的生産力。就算女性完全主内,只理家務,那也可以理解為間接性的生産力,因爲在這種情況下,男性可以更專心在外面的勞動,從而獲得更高的生産力。在過去勞動工具等等未至發達的情況下,將女性的勞動力釋放到外面來,也未必能增加生産力。所以在過去,男外女内的方式應該是最理想的方式,而非主要是重男輕女的思想所導致的;而重男輕女讓中國生産力減少了一半的看法也似乎站不住腳。

另外,重男輕女和重農抑商,並非中國文化的專利,中國甚至不是問題最嚴重的一個國度。黃老師也承認這一點。從其廣泛性來看,我將此兩點理解為人類歷史的必然現象。重男輕女,是因爲過去男性的生産力比女性高;重農抑商,也是農耕文化難以逃避的。這兩個缺點是否對中國社會的發展造成特別嚴重的破壞,以致要提高到三大缺點來看,我覺得值得商酌。

我認爲,金耀基談到的中國人的閉固性、權威性人格才是中國文化中更爲深刻的缺點。民族性的人格,也是最難改變的。基於以人爲本的思想,人格的缺點也應該最能代表文化的缺點。

我反駁黃老師的觀點,並非要證明這個老師不好。但是班上對他好評如潮,則令我有些意外。我只能這樣理解,那就是新鮮感。這是否可以證明閉固性人格正在從我們身上消失呢?

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陳牛

陳牛,曾先後於《明報》、《端傳媒》、《香港01》任職,為《號外》、《就係香港》等媒體擔任特約記者、撰稿人。

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