憤青

憤青是什麼?這個名詞在國內十分流行。它一開始似乎是帶有褒義的詞,後來卻慢慢演變成一個貶意詞,其中原因我並不知曉。一般來說,如今有人說你是憤青,那多半是在罵你,如果罵得不含蓄就直接噴出”糞青”兩字,此時它已類似於廣東話的”扑街”。不過,會罵你”糞青”的人,99%的可能也是一個”糞青”。剩下1%的可能是打了錯別字。

然而,我心目中的憤青並不是這樣的意思。

表面上,憤青情緒難控,容易憤怒,也經常憤怒,簡直有點神經質。但事實上,憤青心目中有他所堅持的信念,這種信念甚至是矢志不諭的,不過這一般都會被人理解為”固執”。如果各位不反對我把憤青提高到一個更高的高度來說,那麼憤青其實就好比孔子說的”志士仁人”,是可以殺身成仁的。至少,憤青不會輕易放棄,不騎牆,不受人擺佈。

世上不平之事太多,所以憤青很多。他們敢怒敢言,常通過一些激烈的、與眾不同的行為來表達自己的思想。憤青,與時代太有關係了。在戰國時代,孟子事實上就是一個憤青,如果他活在一個和平的世界裡,就不會有他的”反戰思想”。我們知道,在政治上孟子是個失敗者。由於憤青與世界的衝突,憤青的下場通常就是失敗,除非憤青自願磨平自己的棱角。而長毛能進入立法會正是憤青中難得一見的成功,但是只要長毛一天沒有實現他心目中的政治理想,都算不得多成功。如果長毛覺得他作為一個憤青,價值僅在於搞一些鬧劇調戲一下別人的話,那他應該遭到鄙視。

憤青最大的優點就是其棱角,但在現實中最致命的也是其棱角。一個憤青若功力不夠,就會被慢慢磨成鵝卵石。磨成鵝卵石未必是壞事,因為不這樣的話也許會活不下去。我們所熟知的黃毓民,他就正在被磨成鵝卵石,原因並不在於他被商台炒了魷魚,而在於他已經被耶穌收服。耶穌的子民嚮往快樂,而拒絕憤怒。在耶穌的博愛世界裡,你已經被宗教解救,沒什麼好再憤怒。但宗教只是給了你一個安慰而已。

憤青往往難以結成一個長久穩固的朋黨,因為畢竟每個憤青的信念不可能總是相同。有時候他們會站在一起,有時候他們各自為戰,有時候他們甚至是敵對的。

陳牛
陳牛

陳牛,曾先後於《明報》、《端傳媒》、《香港01》任職,為《號外》、《就係香港》等媒體擔任特約記者、撰稿人。

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