大陸只有叢林社會,沒有商業社會
2月6日,中國長沙,一位使用貨拉拉搬家的女性跳車身亡。當地公安局最近發佈了調查報告,講述了事件的經過。姑且相信這份調查報道沒有作假,那我看到的,就是在中國這個叢林社會下,普通民衆的對立已經嚴重到了什麼地步。民族團結的大旗揮舞地多麼起勁,也掩蓋不了內部的分裂。
在這荒涼的時代,我只想做一顆青菜
2月6日,中國長沙,一位使用貨拉拉搬家的女性跳車身亡。當地公安局最近發佈了調查報告,講述了事件的經過。姑且相信這份調查報道沒有作假,那我看到的,就是在中國這個叢林社會下,普通民衆的對立已經嚴重到了什麼地步。民族團結的大旗揮舞地多麼起勁,也掩蓋不了內部的分裂。
雖然電影一開始就道出了令人想摧毀一切的根源在憤怒,但劇情最終安排主角「改邪歸正」,說到底還是否定這種憤怒的。而對於這種憤怒,電影提出的「解決方案」,竟然是主角無厘頭的「自我醒悟」(他一早識破了臥底計劃只是被洗腦)。
從警察宿舍變身成PMQ元創方,已有六年有餘,去得雖然不多,但也覺得整個空間大致都已經逛過了,直到最近朋友邀請去看deTour,才知PMQ地下還別有洞天。
李登輝與林鄭月娥,一個是已死的「民主先生」,一個是不斷找死的「攬炒之母」,兩人都曾生活於殖民地時代,其後也都各自成為了當地的最高領袖,甚至擁有類似的宗教信仰,然而兩人所行的「衆人之事」,帶給民衆的,卻是截然不同的果實。
在國安法引發的一片躁動中,一個多月前的另一單關乎香港未來的社會爭議,由DSE歷史科試題取消所引起的司法覆核案,也有了判決。提出覆核的考生敗訴,負責判案的法官高浩文(Russell Coleman)認為,是否取消試題屬於「學術判斷」,不應由法庭裁決,而考評局取消試題的決定則並無程序不當。
周冠威是個教徒,他在自己的人生遇到低谷的時候,總是記着宗教給他的信仰:要活出信心。在他的電影裏,無論是《十年》裏最為爆裂的《自焚者》,還是如今更為溫柔的《幻愛》,你也能看到他總是希望在絕境中帶給人一點點盼望。
將大陸法律用詞直接用於香港法律的粗暴及可笑,也充分說明了,這是由一群不瞭解香港和香港法律的人,為香港制定的法律。估計發佈得遲的原因,就是要做「繁簡轉換」的工作。畢竟在此之前,連特首也不知道具體條文。
無論是立法的意圖、程序還是至今半遮半掩的條文,說國安法預示着「一國兩制」的終結,都不算是什麼「嚇人」的言論。一國兩制的終結,換一句話說,也正是最近很多人提到的「二次回歸」。最最荒誕的地方在於,「二次回歸」比23年前的第一次「回歸」,更不顧及港人的感受。所謂「港人治港」,實是廿一世紀人類社會最大的謊言。
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